|
|
|
Вопрос – Ответ
Здесь Вы можете задать вопрос священнику
Вопрос: Вика (Владикавказ)
Добрый день! Очень хотелось бы узнать, как Церковь относится к бракам между верующими и неверующими?
Ответ:
Отвечает Филипп Дмитриев, старший пастор церквей Исход в Ставропольском крае, епископ.
Церковь относиться ко всему на основании священного писания. Давайте посмотрим в Библию: 2-Коринфянам 6:14-18 "Вам не тесно в нас; но в сердцах ваших тесно. В равное возмездие, - говорю, как детям, - распространитесь и вы. Не преклоняйтесь под чужое ярмо с неверными, ибо какое общение праведности с беззаконием? Что общего у света с тьмою? Какое согласие между Христом и Велиаром? Или какое соучастие верного с неверным? Какая совместность храма Божия с идолами? Ибо вы храм Бога живого, как сказал Бог: вселюсь в них и буду ходить в них; и буду их Богом, и они будут Моим народом. И потому выйдите из среды их и отделитесь, говорит Господь, и не прикасайтесь к нечистому; и Я прииму вас. И буду вам Отцем, и вы будете Моими сынами и дщерями, говорит Господь Вседержитель".
1-Коринфянам 7:39 "Жена связана законом, доколе жив муж ее; если же муж ее умрет, свободна выйти, за кого хочет, только в Господе".В книге Галатов 5:17 написанно :Дух с плотью всегда враждуют.
Поэтому мы рекомендуем брак между верующими людьми.
|
Вопрос: Михаил (Владикавказ)
Скажите пожалуйста, как правильно понимать место из писания Иоанна 20:23(Кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся)
Ответ:
Отвечает Филипп Дмитриев, старший пастор церквей Исход в Ставропольском крае, епископ.
Иисус сказал ученикам: "Кому простите грехи, тому простятся, на ком оставите, на том останутся" (Иоан. 20,23). К истинному значению этих слов мы должны быть особенно внимательны, дабы понять его правильно. Одно ясно: ни один человек не может прощать грехи другого. Но и другое совершенно очевидно - Церковь имеет великую привилегию: передать людям Божию весть прощения. Допустим, кто-то принес нам какую-то весть от другого человека. Наша оценка этого сообщения будет зависеть от степени знакомства его с тем лицом. Если кто-то берется толковать для нас чьи-то мысли, мы знаем, что ценность его интерпретации зависит от его близости к тому, кого он толкует.
Апостолы имели наивысшее право возвещать слово Христа в мир, потому что они лучше знали Его. Если они видели искреннее раскаяние человека, они могли возвестить ему с полной уверенностью о совершенном прощении, дарованном ему Христом. С другой стороны, если они видели, что кто-то не имеет раскаяния в своем сердце и спекулирует на любви и благодати Божией, они говорили тому, что пока его сердце не изменится, нет для него прощения. Эта фраза не означает, что когда-то право прощать грехи было доверено одному человеку, или группе людей, но она означает, что право возвещать прощение было дано апостолам, а потом и всем ученикам Иисуса Христа, равно как и право предупреждать о том, что прощение не дается не раскаявшимся во грехах. Эта фраза говорит об обязанности Церкви возвещать прощение кающимся и предупреждать некающихся о том, что они лишают себя милости Божией.
|
Вопрос: Екатерина (Ставрополь)
Здравствуйте!Хожу в церковь Исход, мне не понятно с какого возраста можно принимать водное крещение? Можно ли крестить младенца?
Ответ:
Отвечает Филипп Дмитриев, старший пастор церквей Исход в Ставропольском крае, епископ.
Водное крещение это внешнее выражение внутреннего решения.Человек должен осозновать для чего он крестится,в кого он крестится.Протестанты верят, что все дети после смерти попадают в рай. Библия говорит, что дети не знают добра и зла (Второзаконие 1:39). В Послании к Римлянам (5:13) написано: «…Но грех не вменяется, когда нет закона».
Иисус сказал: «Пустите детей, и не препятствуйте им приходить ко Мне, ибо таковых есть Царство Небесное» (Евангелие от Матфея 19:14). В Библии не описывается ни одного случая крещения младенцев. Но многие протестанты крестят детей с 10-12 лет, когда они могут осмысленно принять покаяние.
|
Вопрос: Бабаян Артём (Благодарный)
Совершенен ли был Адам?
Ответ:
Отвечает Филипп Дмитриев, старший пастор церквей Исход в Ставропольском крае, епископ.
Бог глядя на Своё творение, сказал "хорошо весьма", значит так оно и Было. Адам был совершенным человеком. А это подразумевает, что у него была свободная воля, которой он и воспользовался, чтобы ослушаться Бога. Свободная воля была одной из граней совершенства, которым обладал Адам.
Совершенный - не значит "не способный совершить грех". Совершенный - означает "полностью завершённый", "без изъяна", "без недостатка". Таким Бог создал Адама по Своему образу и подобию. А изъяны и недостатки Адам приобрёл сам, совершив грех, ослушавшись Бога. Грех-то и лишил Адама святости и, стало быть, того совершенства, которым он обладал, будучи созданным по образу и подобию Божьему.
|
Вопрос: Вероника (Владикавказ)
Добрый день. Скажите, пожалуйста, как к мерам предохранения относится наша Церковь?
Ответ:
Отвечает Филипп Дмитриев, старший пастор церквей Исход в Ставропольском крае, епископ.
Особого внимания и оценки, на наш взгляд, требуют и вопросы применения противозачаточных средств (контрацепция). Давайте посмотрим вместе,что говорит об этом Священное Писание.Первоначальный план Божий для людей был дан еще в книге Бытие. "И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь, и наполняйте землю, и обладайте ею" (Быт. 1,28). Большая семья считалась знаком Божьего благословения (Пс. 126,3-5). Во многих странах подобное отношение сохранилось и по сей день.
Некоторые христиане считают, что цель сексуальных взаимоотношений - это лишь продолжение человеческого рода, поэтому они не приемлют никаких методов контрацепции. Уважая эту точку зрения, мы не считаем ее единственной.
Мы считаем, что супруги несут ответственность перед Богом за полноценное воспитание детей.
Мы считаем, что у семей могут быть оправданные причины на то, чтобы на время отложить или ограничить рождение детей. Мы также с уважением относимся к тем, кто принял решение не иметь детей, хотя не считаем это нормой.
При выборе средств контрацепции супруги должны понимать, что некоторые противозачаточные средства фактически обладают абортивным действием, искусственно прерывая на самых ранних стадиях жизнь эмбриона. Мы считаем их использование абсолютно неприемлемым.
В целом мы придерживаемся взгляда, что дети являются Божьим даром и благословением. Господь заботится о ребенке, когда он находится еще в утробе матери. Он желает, чтобы дети рождались и воспитывались в достойных условиях любящими родителями.Пусть Бог благославит вас .
|
Форма добавления Вашего вопроса
Главная / Вопрос - Ответ
|